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    武当道教
    几代明朝皇帝都敬佩一个人 还为他修了一座宫
    来源:互联网 作者:温明 日期:2021年02月23日 访问次数: 【字体:

         遇真宫,坐北朝南,海拔164.70米,在316国道旁,东距治世玄岳石牌坊1千米,西距玉虚宫2.50千米,在明代仙关外500米。面对九龙山,背依凤凰山,左为望仙台,右为黑虎洞,群山环抱,溪涧前绕,景色宜人,是一处龙凤嬉戏的宝地,被誉为“仙室灵境”,故名黄土城。相传,武当武术集大成者张三丰结庵于此,故又名“会仙馆”。

      一、张三丰与武当山

      张三丰,是道教史和武术史上的一个神秘莫测的人物。他常对人说:“此山异日必大兴。”据《明史》:“张三丰,字玄玄,丰姿魁伟,龟形鹤背,大耳目圆,须髯如戟。”他不修边幅,不论寒暑,只穿一衲一蓑,破衣烂衫,人称“张邋遢”;他读书过目不忘,通晓天文地理,才华异于常人。相传,他在武当山修炼时,根据喜鹊和蛇嬉斗的场景,认真领悟,创造了以静制动,以柔克刚的武当武术。他在全国名山大川云游传道,在民间影响很大,被奉为“真仙”。至今,紫霄宫墙壁上还存有“鹊蛇嬉斗图”。

      二、遇真宫的建筑沿革

      遇真宫,明永乐十年至十五年(1412—1417)敕建,建真仙殿宇、山门、廊庑、东西方丈、斋堂、厨室、道房、仓库、浴室等97间,赐额“遇真”;嘉靖三十一年(1552)扩建到大小为楹396间。清康熙24年(1685年)云贵总督蔡毓荣、江南总督王新令等筹资捐修该宫。抗日战争期间,曾作为战时儿童保育园使用,荫庇苦难中的祖国花朵。现存古建筑46间,建筑面积1781平方米,遗址占地面积55089平方米,宫墙857米,古井4口。院落错落有致,玄妙幽雅。由前至后有青构件八字宫门、东西配殿,砖木结构,抬梁式木构架,黑筒瓦屋面,面阔三间,四周为石雕栏杆。

      三、明朝皇室与遇真宫

      朱元璋起兵时,正是用人之际,他对张三丰心驰神往,曾先后派人寻访,但始终未能见到张三丰。因为,张三丰不爱功名。明成祖朱棣于永乐年间先后四次下诏,希望张三丰进京,但仍不见张三丰踪影,朱棣只好在他曾修炼过的武当山修建遇真宫,希望张三丰能回到这里,让皇帝见上一面,但朱棣仍未如愿以偿。于是,朱棣下决心在武当山为张三丰修建一座宫观,供张三丰修炼,以感动张三丰。就在张三丰的徒弟孙碧云从京城回到武当山不久,朱棣于永乐十年(1412)三月初六日,给孙碧云下达圣旨说道:“敕右正一虚玄子孙碧云:朕仰慕真仙张三丰老师,道德崇高,灵化玄妙,超越万有,冠绝古今,愿见之心,愈久愈切。迫使祗奉香书,求之四方,积有年岁,迨今未至。朕闻武当遇真实真仙老师鹤驭所游之处,不可以不加敬。今欲创建道场,以伸景仰钦慕之诚。尔往审度其地,相其广狭,定其规制,悉以来闻,朕将卜日营建。尔宜深体朕怀,致宜尽力,以成协相之功。钦哉,故敕。”(《太和山志》)

      朱棣在这段文字里,由衷地赞颂了张三丰高深精妙的道术,坦率地表露了自己对张三丰的敬仰和急于会见张三丰的急切而又真诚的心情。朱棣在圣旨中说,我听说,武当山遇真是张三丰仙人曾经栖居修炼过的地方,我准备在那里修建一处道场,一来表达我的敬仰之情,二来可供真仙张三丰老师修炼之用。朱棣命令孙碧云去那里勘测地形,设计图纸,并且希望他要尽心竭力,体会自己的心情,把此事办好。

      到后来,朱棣根据孙碧云的报告和建议,修建了遇真宫。《太和山志》载,遇真宫“去玄天玉虚宫八里徐……洪武年间,三丰张真仙结庵于其上,名为会仙馆。永乐十五年(1417)奉敕创建真仙殿,廊庑,东西方丈,斋堂,厨室,道房,仓库,浴室,共九十七间,钦选道士三十名焚修香火。钦点江西吉安府吉水县迎真坛炼师罗凤祥为提点,赐六品印,管理宫事。”遇真宫的建成,为明朝修建武当山皇室家庙提供了极为宝贵的风水、设计、施工等方面的参考依据和资料。

      明英宗天顺三年(1459),封为“通微显化真人”。值得一提的是,明英宗朱祁镇延续了他的前辈对张三丰的向往之情,专门为张三丰下了一道圣旨《贻敕仙像》:

      奉天承运,皇帝制曰:朕惟仙风道骨,得天地之真元;秘典灵文,集阴阳之正气。顾长生久视之术,成超凡入圣之功。旷世一逢,奇踪罕见。尔真仙张三丰,芳姿颖异,雅思孤高。存想专精,炼修坚定。得仙箓之宝决、铒鼎之灵膏,是以名隶丹台,神游玄圃。去来倏忽,岂但烟霞之栖;隐显渺茫,实同造物之妙。兹特赠尔为“通微显化真人”。锡之诰命,以示褒崇。于戏蜕形不老,永惟物外之逍遥;抱道绝伦,益动寰中之景慕。尚期指要,式惠来英。

      天顺三年(1459年)四月十三日经历过“土木堡之变”,被掳掠到北方草原的的明英宗朱祁镇,想必对人生有了更多的感悟,从这道圣旨可略窥一二。他首先表达了对张三丰仙风道骨的爱慕之情,接着对张三丰的修炼过程进行了绘声绘色的描述,并以皇家的名义封张三丰为“通微显化真人”;最后,他还是由衷地期望张三丰屈尊与皇帝加强联系,互通音讯。

      四、遇真宫的主要建筑

      山门

      即宫门,位于中轴线前。坐北朝南,永乐十五年(1417年)敕建。面阔三间17.67米,进深6.50米,通高9.67米。门建在方整石作崇台之上,歇山式黑筒瓦顶。

      龙虎殿

      是宫内中轴线上第二重建筑,坐北朝南。明代敕建,清代重修。明间前开莲弧拱券门。前后崇台、蹬道设石栏望柱,方砖墁地,两山接厢房廊道。

      真仙殿

      亦曰东配殿,位于正殿前东侧。悬山黑筒瓦屋顶,砖木结构,抬梁式木构架,屋檐下施重昂五踩斗拱。崇台、蹬道均设石栏望柱。两山接厢房廊道。真仙殿,是专门供奉张三丰的。耸立在崇台之上,庑殿顶式,面阔、进深均为三间,梁、斗拱等许多构建,尚为元代营建手法,单檐飞展,彩栋朱墙。殿内原置张三丰铜铸鎏金像,明永乐年间御制,像高1.415米,头戴斗笠,脚穿草鞋,面貌丰润,风姿飘逸,栩栩如生,为明代铜铸艺术珍品,现移至武当山博物馆。殿内地面为青砖地面,被信士磕出了一个个深窝。可见,张三丰深受信士膜拜。殿内还有一通铜碑,碑座为铸铁须弥座,通高2.84米,重约1150千克。碑文内容为明天顺三年(1459年),明英宗敕封张三丰为“通微显化真人”的圣旨。

      正殿

      位于中轴线后,坐北朝南,明代敕建。清康熙24年(1685年)维修时屋架斗拱未动,锯掉后檐和翼角,改为后封檐,前屋檐保持原貌。据建筑专家介绍,大殿屋檐下四周重昂五踩真昂斗拱,是武当山现存唯一真昂斗拱,这种明朝真昂斗拱全国罕见。

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